{"id":2410,"date":"2014-04-07T04:05:00","date_gmt":"2014-04-07T03:05:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.unavoceitalia.org\/wordpress\/?p=2410"},"modified":"2024-08-24T12:15:31","modified_gmt":"2024-08-24T11:15:31","slug":"card-prospero-lambertini-papa-benedetto-xiv-annotazioni-sopra-il-santo-sacrifizio-della-messa-xi-xii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.unavoceitalia.org\/wordpress\/2014\/04\/07\/card-prospero-lambertini-papa-benedetto-xiv-annotazioni-sopra-il-santo-sacrifizio-della-messa-xi-xii\/","title":{"rendered":"Card. Lambertini, Annotazioni sopra il santo sacrifizio della messa, XI-XII"},"content":{"rendered":"

Card. Prospero Lambertini<\/a>\u00a0\/ Annotazioni sopra il santo sacrifizio della messa<\/a> 11-12<\/p>\n

Dell’altare e degli ornamenti dello stesso,<\/em>
\n per potervi celebrare la santa messa.<\/em><\/span><\/p>\n

\"Card.XI. L’altare in cui si dee celebrar il sacrifizio della messa deve esser di pietra, e deve essere stato consagrato dal vescovo; o se l’altare non \u00e8 di pietra, deve esservi almeno la pietra sacra, consacrata pure dal vescovo, che sia tanto grande, che sopra di essa possano stare e l’ostia e la maggior parte del calice. L’altare deve esser coperto di tre bianche tovaglie benedette dal vescovo o da altri che abbiano l’autorit\u00e0 di benedirle. La tovaglia superiore deve essere lunga, ed arrivare fino a terra: e le due altre pi\u00f9 brevi; potendo anche bastare una sola, purch\u00e9 sia raddoppiata. Vi deve essere il palio di colore quanto si pu\u00f2 conveniente alla festa o all’officio. Nel mezzo dell’altare vi deve esser la croce, e vi debbono essere almeno due candellieri colle candele accese da una parte, e\u00a0dall’altra della croce. Deve essere appi\u00e9 della croce la tabella, che si domanda delle segrete. Nella parte dell’altare ove si legge l’epistola vi deve essere un cuscino, ove si pone il messale; e nella stessa parte dell’epistola vi deve essere un cereo da accendersi quando s’innalza il Sacramento. Deve esservi pure un piccolo campanello da suonare nella stessa occasione: e vi deve essere un fazzoletto o sia uno sciugatoio in una fenestrella, o in una piccola mensa preparata, con cui il sacerdote s’asciuga le mani, dopo che se le ha lavate.<\/span><\/p>\n

XII. Questo \u00e8 quanto si contiene nella rubrica del messale. E noi procurando di esornarla, diciamo in primo luogo, ritrovarsi nella legge di natura memoria dell’altare e della di lui consecrazione. Nella Genesi<\/em> al\u00a0cap. 28 si espone la celeste visione che ebbe Giacobbe mentre dormiva; e\u00a0si dice, che risvegliatosi, “tulit lapidem, quem supposuerat capiti suo,\u00a0et erexit in titulum, fundens oleum desuper”. Il Vert pretende che fosse\u00a0unta la pietra da Giacobbe, non per consagrarla, ma per segno della visione che ivi aveva avuta, ed acci\u00f2 ritornando al detto luogo, e ritrovando\u00a0la pietra unta d’olio, avesse occasione di ricordarsi della visione. Ma\u00a0molto a proposito si ride di lui il Tournely nel tom. 2 De Eucharistia\u00a0<\/em>della stampa di Parigi alla pag. 396 essendo cosa impercettibile, che dopo, per esempio, vent’anni avesse potuto Giacobbe riconoscere dall’olio rimasto\u00a0sulla pietra il luogo ove aveva avuta la visione, mentre l’olio o dal sole\u00a0o dall’aria non poteva non essere stato affatto seccato. Epper\u00f2 pi\u00f9 giudiziosamente\u00a0il Calmet sopra il cap. 28 della Genesi<\/em> sotto il num. 18 osserva,\u00a0che dall’unzione che fece Giacobbe coll’olio, ha avuta origine la sacra\u00a0funzione d’adoprare l’olio nella consecrazione delle chiese e degli altari.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Cfr. P. Lambertini<\/span>, Annotazioni sopra il santo sacrifizio della messa secondo l’ordine del Calendario Romano<\/em>, Torino, Speirani e Tortone, 1856, pp. 12-13.<\/p>\n

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