{"id":2924,"date":"2014-04-17T16:40:11","date_gmt":"2014-04-17T15:40:11","guid":{"rendered":"http:\/\/www.unavoceitalia.org\/wordpress\/?p=2924"},"modified":"2022-04-15T09:09:25","modified_gmt":"2022-04-15T08:09:25","slug":"giovedi-santo-stazione-laterano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.unavoceitalia.org\/wordpress\/2014\/04\/17\/giovedi-santo-stazione-laterano\/","title":{"rendered":"GIOVED\u00cc SANTO Stazione in Laterano."},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/www.unavoceitalia.org\/wordpress\/2012\/02\/26\/prima-domenica-di-quaresima-stazione-al-laterano\/st-sgiovanni-laterano\/\" rel=\"attachment wp-att-769\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" title=\"S. Giovanni in Laterano\" src=\"http:\/\/www.unavoceitalia.org\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2012\/02\/st-sgiovanni-laterano.jpg\" alt=\"\" width=\"576\" height=\"432\" \/><\/a><\/p>\n<p><span style=\"font-size: large;\">La basilica del Salvatore presso la quale sin dal V secolo i Sommi Pontefici stabilirono l&#8217;ordinaria loro residenza, reclama quest&#8217;oggi l&#8217;onore dei riti solenni coi quali la Chiesa inizia appunto in questo giorno la solennit\u00e0 pasquale. Altra volta le messe erano tre, una la mattina per la riconciliazione dei pubblici penitenti, l&#8217;altra per la consacrazione dei sacri Olii destinati all&#8217;unzione degli infermi ed al Battesimo, la terza infine in sull&#8217;imbrunire per la commemorazione della Cena del Signore e la Comunione pasquale. Si comprende quindi perch\u00e9 la stazione invece di celebrarsi a San Pietro, che allora stava fuori del recinto urbano, si tenesse pi\u00f9 comodamente in Laterano.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: large;\">Oggi il rito \u00e8 meno complesso, ed essendo andata in disuso la disciplina della pubblica penitenza, gli Olii santi si consacrano nella stessa messa della Comunione pasquale.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: large;\">La triplice sinassi che celebravano gli antichi aveva tuttavia suggerito anche a loro un prudente raccorciamento della cerimonia, e dai documenti del secolo VIII noi veniamo a conoscere che nella terza messa s&#8217;incominciava addirittura col prefazio, omettendo letture, salmi e quant&#8217;altro precede ordinariamente l&#8217;anafora consacratoria. \u00c8 per questo che nel nostro Messale tutta la prima parte della messa del gioved\u00ec santo non ha elementi propri, ma va racimolando le sue parti da altre messe.<\/span><\/p>\n<p>Cfr. <span style=\"font-variant: small-caps;\">A. I. Schuster<\/span>, <em>Liber Sacramentorum. Note storiche e liturgiche sul Messale Romano<\/em>\u00a0\u2013 III.\u00a0<em>Il Testamento Nuovo nel Sangue del Redentore\u00a0(La Sacra Liturgia dalla Settuagesima a Pasqua)<\/em>, Torino-Roma, Marietti, 1933, pp. 206-207.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La basilica del Salvatore presso la quale sin dal V secolo i Sommi Pontefici stabilirono l&#8217;ordinaria loro residenza, reclama quest&#8217;oggi l&#8217;onore dei riti solenni coi quali la Chiesa inizia appunto in questo giorno la solennit\u00e0 pasquale. 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