{"id":4211,"date":"2025-10-15T23:55:13","date_gmt":"2025-10-15T22:55:13","guid":{"rendered":"http:\/\/www.unavoceitalia.org\/wordpress\/?p=4211"},"modified":"2025-10-16T00:05:13","modified_gmt":"2025-10-15T23:05:13","slug":"card-lambertini-annotazioni-sopra-il-santo-sacrifizio-della-messa-xxxiii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.unavoceitalia.org\/wordpress\/2025\/10\/15\/card-lambertini-annotazioni-sopra-il-santo-sacrifizio-della-messa-xxxiii\/","title":{"rendered":"Card. Lambertini, Annotazioni sopra il santo sacrifizio della messa, XXXIII"},"content":{"rendered":"

Card. Prospero Lambertini<\/a>\u00a0\/ Annotazioni sopra il santo sacrifizio della messa<\/a> 33<\/p>\n

[Palla – Velo – Borsa]<\/p>\n

\"Card.<\/span><\/p>\n

XXXIII. La palla \u00e8 un piccolo corporale, con cui si cuopre il calice. Innocenzo III nel lib. 2\u00a0De mysteriis missae<\/em> al cap. 36 descrive questa palla come distinta dal corporale pi\u00f9 grande: \u00abDuplex est palla, quae dicitur corporale, una, quam diaconus super altare totam extendit, alteram quam super calicem plicatam imponit\u00bb: e Rodulfo Tungrense nel libro De canonum observantia<\/em> alla proposiz. ultim. attesta che nel suo tempo il costume della piccola palla sopra il calice era in uso appresso gl’italiani e gli alemanni, ma che i francesi si servivano d’un solo corporale. Oggid\u00ec alcuni si servono di due palle, una pel calice e l’altra per l’ostia. Il pontefice Paolo IV concesse l’uso della doppia palla ai PP. Teatini: dal che poi nasce la controversia, se i sacerdoti secolari o regolari d’altra religione che vanno a celebrar la messa nelle loro chiese, possono servirsi della doppia palla: sopra la qual controversia possono vedersi il Gavanto, il Pasqualigo, il Quarto e il moderno P. Merati. Il velo che si pone sopra il calice chiamasi ancora \u00abPeplum\u00bb, ed anche \u00abSudarium\u00bb. Antico \u00e8 l’uso del velo, con cui si cuopre il calice; leggendosi nel can. 72 fra quelli detti apostolici<\/em>, che il velo santificato non si converta in uso profano. E’ d’uopo che una volta fosse di lino; mentre ritroviamo l’ordine che si lavasse; ma oggi deve esser di seta, secondo la rubrica, conforme anche ben riflettono il Gavanto e il Merati. I greci hanno tre veli, uno con cui cuoprono la patena, l’altro con cui cuoprono il calice, il terzo con cui cuoprono i predetti due: e questo terzo lo chiamano Aria<\/em>, ossia\u00a0Aere<\/em>, perch\u00e9 a modo d’aria si spande intorno ai sacri doni, come pu\u00f2 vedersi appresso il cardinal Bona nel lib. 1\u00a0Rer. Liturg. <\/em>al cap. 25 num. 11, il quale ancora dice esser passato questo costume in tutto l’oriente dalla Chiesa di Gerusalemme. La borsa si dice anche\u00a0pera<\/em>; ed in essa si ripone il corporale: ed il Gavanto sopra la rubrica\u00a0De praeparatione sacerdotis celebraturi<\/em> racconta che da s. Pio V fu conceduto agli spagnuoli il privilegio di portare il corporale fuori della borsa.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Cfr. P. Lambertini<\/span><\/span>, Annotazioni sopra il santo sacrifizio della messa secondo l\u2019ordine del Calendario Romano<\/em>, Torino, Speirani e Tortone, 1856, pp. 27-28.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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