{"id":4283,"date":"2016-03-03T12:25:24","date_gmt":"2016-03-03T11:25:24","guid":{"rendered":"http:\/\/www.unavoceitalia.org\/wordpress\/?p=4283"},"modified":"2024-08-24T12:12:02","modified_gmt":"2024-08-24T11:12:02","slug":"card-lambertini-annotazioni-sopra-il-santo-sacrifizio-della-messa-vii-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.unavoceitalia.org\/wordpress\/2016\/03\/03\/card-lambertini-annotazioni-sopra-il-santo-sacrifizio-della-messa-vii-2\/","title":{"rendered":"Card. Lambertini, Annotazioni sopra il santo sacrifizio della Messa, VII"},"content":{"rendered":"

Card. Prospero Lambertini<\/a>\u00a0\/ Annotazioni sopra il santo sacrifizio della messa<\/a> 7<\/p>\n

[Fuori delle chiese]<\/p>\n

\"Card.VII. Si \u00e8 detto pure essersi ne’ primi secoli celebrate le messe anche\u00a0fuori delle chiese, quando non si sono potute celebrare nelle chiese. \u00c8 tradizione ferma, che l’apostolo s. Pietro quando giunse a Roma, fosse\u00a0ricevuto da Pudente senatore nella propria casa, e che ivi radunasse alla\u00a0sacra Sinassi i cristiani, ed essere la casa di Pudente la chiesa che oggi si dice di s. Pudenziana, come pu\u00f2 vedersi nelle Note al martirologio romano<\/em>\u00a0del cardinal Baronio al giorno 19 di maggio. Nel principio dei quarto secolo fu celebre il martirio di s. Saturnino e compagni, gli atti del\u00a0qual martirio sono riferiti dal Ruiuart. In essi si espone, che nei\u00a0tempi di Diocleziano e Massimiano furono distrutte le chiese, e fu proibito\u00a0il celebrare i riti sacri, ed il fare le sante adunanze. Negli atti medesimi\u00a0poi si racconta, come Saturnino prete coi figli Saturnino e Felice lettori\u00a0ed altri quarantasette compagni, non ostante l’editto di Diocleziano, disse\u00a0la Messa: \u00abNamque in civitate Abitinensi in domo Octavii Felicis, cum bellica caneret tuba, dominica signa gloriosi martyris erexerunt, ibique\u00a0celebrantes ex more Dominicum, a Coloniae magistratibus, atque ab ipso stationario milite apprehenduntur Saturninus presbyter cum filiis quatuor, id est Saturnino iuniore, et Felice lectoribus, Maria sanctimoniali,\u00a0Ilarione infante\u00bb. Quel dominicum celebrare<\/em>, come dimostra il Ruinart, significa il celebrare la Messa. Negli atti medesimi Tedica martire posta\u00a0ne’ tormenti confess\u00f2 \u00abintegre se celebrasse collectam quando cum ipsis etiam praesbyter fuerat\u00bb. Dativo negli stessi atti interrogato \u00abutrum in collecta fuisset\u00bb rispose che arriv\u00f2 essendo gi\u00e0 incominciata la colletta,\u00a0ma che \u00abdominicum cum fratribus congrua religionis devotione celebravit\u00bb.\u00a0E Saturnino interrogato rispose al proconsole: \u00abSecuri dominicum celebravimus; proconsul ait: quare? respondit: quia non potest intermitti dominicum\u00bb. Sono degne d’osservazione le parole \u00abintegre collectas celebrare\u00bb che importano la celebrazione della Messa; non potendosi celebrare interamente le collette senza il prete che consagri. Sono altres\u00ec degne d’osservazione le parole \u00abcollectas facere, collectas celebrare\u00bb additandosi in esse il sentir la Messa; come si deduce da s. Gregorio turonense De gloria martyrum<\/em> al lib. 1 cap. 75, De gloria confessorum<\/em> al\u00a0cap. 65. Fanno al nostro proposito ancora le notizie che ci restano delle\u00a0messe celebrate nelle carceri, come si vede nella Lettera<\/em> 5 di s. Cipriano\u00a0ai preti ed ai diaconi<\/em>, il quale gli avverte che andando a dir la Messa\u00a0nelle prigioni ove erano ristretti i confessori di Cristo, v’andassero in maniera\u00a0da non essere scoperti dai gentili; come pure delle messe celebrate\u00a0ne’ tempi particolarmente delle persecuzioni, come si deduce dalle costituzioni\u00a0apostoliche al lib. 6 cap. 30: \u00abacceptabilem eucharistiam offerte\u00a0in ecclesiis et coemeteriis vestris\u00bb; e si vede negli atti del martirio di\u00a0s. Stefano papa e martire che \u00abRomae in coemeterio Calysti in persecutione\u00a0Valeriani, dum missae sacrificium perageret, supervenientibus militibus, ante altare intrepidus et immobilis, coepta mysteria perf\u00ecciens in\u00a0sede sua decollatus est\u00bb; sono parole del Martirologio romano<\/em> ai 2 d’agosto.\u00a0E Dionisio alessandrino appresso Eusebio al lib. 7 della storia dopo\u00a0aver detto che nel tempo delle persecuzioni era proibito ai cristiani il\u00a0ragunarsi, cos\u00ec soggiugne al cap. 22: \u00abcumque ab omnibus fugaremur, atque opprimeremur, nihilominus tunc quoque festos egimus dies. Quivis\u00a0locus in quo varias aerumnas singillatim pertulimus, ager, inquam, solitudo,\u00a0navis, stabulum, carcer, instar templi ad sacros conventus peragendos fuit\u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Cfr. P. Lambertini<\/span> Annotazioni sopra il santo sacrifizio della Messa secondo l’ordine del Calendario Romano<\/em>, Torino, Speirani e Tortone, 1856, pp. 8-9.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Card. Prospero Lambertini\u00a0\/ Annotazioni sopra il santo sacrifizio della messa 7 [Fuori delle chiese] VII. Si \u00e8 detto pure essersi ne’ primi secoli celebrate le messe anche\u00a0fuori delle chiese, quando non si sono potute celebrare nelle chiese. \u00c8 tradizione ferma, … Continua a leggere →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[300,298,301],"class_list":["post-4283","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-senza-categoria","tag-annotazioni-sopra-il-santo-sacrifizio-della-messa","tag-card-prospero-lambertini","tag-papa-benedetto-xiv"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.unavoceitalia.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4283","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.unavoceitalia.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.unavoceitalia.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unavoceitalia.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unavoceitalia.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4283"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/www.unavoceitalia.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4283\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9974,"href":"https:\/\/www.unavoceitalia.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4283\/revisions\/9974"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.unavoceitalia.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4283"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unavoceitalia.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4283"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unavoceitalia.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4283"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}