{"id":8337,"date":"2022-09-08T23:29:05","date_gmt":"2022-09-08T22:29:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www.unavoceitalia.org\/wordpress\/?p=8337"},"modified":"2024-05-05T18:21:11","modified_gmt":"2024-05-05T17:21:11","slug":"enrico-dante-cingolo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.unavoceitalia.org\/wordpress\/2022\/09\/08\/enrico-dante-cingolo\/","title":{"rendered":"Enrico Dante, Cingolo"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-8270\" src=\"http:\/\/www.unavoceitalia.org\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/cingolo.jpeg\" alt=\"\" width=\"279\" height=\"413\" \/> <span style=\"color: #ffffff;\">&#8212;&#8211;<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: large;\"><strong>CINGOLO.<\/strong> &#8211; Dall\u2019uso profano di una cintura per tenere fissa intorno ai fianchi la tunica, \u00e8 sorto l\u2019indumento sacro in forma di cordone, con due fiocchi alle estremit\u00e0, che serve a stringere il camice. I primi accenni al c si hanno in una lettera di papa Celestino nel 430 ai vescovi di Narbona e Vienna nelle Gallie. Poi i monaci, memori della parola del Signore: \u00absiano cinti i vostri lombi\u00bb, ritennero incompatibile per il loro stato la tunica discinta, e concorsero cos\u00ec a generalizzare l\u2019uso del c.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: large;\">Dalla semplice cinta di cuoio o di corda dei monaci, si pass\u00f2 nella liturgia alla fascia di seta riccamente ornata, con pietre preziose e borchie d\u2019oro, specialmente durante il medioevo. Poi si torn\u00f2 alla semplicit\u00e0 primitiva, ed eliminata la fascia si riprese il cordone. La Chiesa non ha determinato n\u00e9 la forma n\u00e9 il colore del c.; se ne possono quindi fare di seta, lino, lana, cotone; il loro colore pu\u00f2 essere sempre bianco oppure simile a quello dei paramenti. Vario ne \u00e8 il significato simbolico secondo gli autori, ma quasi tutti convengono nel ritenerlo il simbolo della castit\u00e0, come indica la preghiera liturgica che il sacerdote deve recitare quando lo cinge.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-variant: small-caps;\">Bibl.<\/span>: J. Braun, <em>Die liturgische Gewandung im Occident und Orient<\/em>, Friburgo in Br. 1907, pp. 102-15; id., <em>I paramenti sacri<\/em>, vers. it., Torino 1924, pp. 77-84.\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Enrico Dante<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Cfr. <em>Enciclopedia Cattolica<\/em>, III, Citt\u00e0 del Vaticano, Ente per l\u2019Enciclopedia Cattolica e il Libro Cattolico, 1949, col. 1678 (riprodotto in \u00abUna Voce Notiziario\u00bb, 58-61 ns, 2015-2016, p. 10 <a href=\"http:\/\/www.unavoceitalia.org\/wordpress\/2016\/06\/10\/bollettino-nazionale-una-voce-notiziario-58-61-ns\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">vd.<\/a>).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&#8212;&#8211; CINGOLO. &#8211; Dall\u2019uso profano di una cintura per tenere fissa intorno ai fianchi la tunica, \u00e8 sorto l\u2019indumento sacro in forma di cordone, con due fiocchi alle estremit\u00e0, che serve a stringere il camice. I primi accenni al c &hellip; <a href=\"https:\/\/www.unavoceitalia.org\/wordpress\/2022\/09\/08\/enrico-dante-cingolo\/\">Continua a leggere <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[641,824],"class_list":["post-8337","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-senza-categoria","tag-card-enrico-dante","tag-papa-celestino-i"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.unavoceitalia.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8337","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.unavoceitalia.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.unavoceitalia.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unavoceitalia.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unavoceitalia.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8337"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.unavoceitalia.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8337\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9616,"href":"https:\/\/www.unavoceitalia.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8337\/revisions\/9616"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.unavoceitalia.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8337"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unavoceitalia.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8337"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unavoceitalia.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8337"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}